* الكبروية الجردوسية : وهي آخر الفروع الأربعة الأصلية التي تفرعت إليها الكبروية في القرن الثامن الهجري . * الذهبية الاغتشاشية : فرع كبروى من الكبروية ، أسّسه الشيخ إسحق ختّلانى في القرن التاسع الهجري ، وهو يتصل بالسيد عبد اللّه المشهدي . * النوربخشية : فرع خراساني أسّسه الشيخ محمد نوربخش ، المتوفى 869 هجرية . * العيدروسية : فرع يمنى من الكبروية . * الفردوسية : فرع هندى من الكبروية « 1 » . وقد تميزت هذه الفروع بنفس الخصائص التي ظهرت في تصوف شيخها الأول « نجم الدين الكبرى » فكلها - رغم اختلاف مشايخها المؤسّسين - تهتم بإبراز الطابع الشرعي للتصوف ، وتؤكد الأصول الشرعية للحقائق الصوفية « 2 » . . وكلها تعنى بالرؤى والمنامات « 3 » . . وكلها تعوّل كثيرا على أهمية الخلوات والأذكار .

--> ( 1 ) بخصوص فروع الكبروية ، يمكن الرجوع إلى : جامع الأصول ، السلسبيل المعين ( باللغة العربية ) طرائق الحقائق ، ترياق المحبين ( بالفارسية ) كما يمكن مراجعة المادة التي حررها « ماسينيون » بدائرة المعارف الإسلامية تحت عنوان : طريقة . ( 2 ) يظهر ذلك من مراجعة النصوص الصوفية التي كتبها تلاميذ نجم الدين كبرى . ( 3 ) في إشارة دقيقة لمحمد بن علي السنوسي ، يقول في معرض حديثه عن الطريقة الخلوتية ، ما نصه : ولهذه الطائفة وللسادة الكبروية ، اعتناء بتفسير الرؤيا ( السلسبيل المعين ، ورقة 20 ب ) . وذلك ما تؤكده الإشارات الكثيرة للرؤى في كتابات الشيخ نجم الدين ، ومن بينها فوائح الجمال .